Peter Finke – Gero Jenner. A case of doppelgangerism?

This week I encountered an amazing book “Mut zum Gaiazän” (a possible translation of the German title would be “Let’s embrace the Gaiacene”). The book didn’t amaze me because I found its contents particularly new or exciting. Quite the opposite. It seemed familiar to me from the start because it deals with just about all the issues that have preoccupied myself over the past thirty years. The parallels between my own spiritual biography and that of Mr. Finke are unmistakable – but so are the enormous differences. Peter Finke – Gero Jenner. A case of doppelgangerism? weiterlesen

Peter Finke – Gero Jenner. Ein Fall von Doppelgängerei?

In dieser Woche bin ich einem erstaunlichen Buch begegnet: Mut zum Gaiazän – erstaunlich nicht deswegen, weil sein Inhalt für mich neu oder besonders aufregend gewesen wäre. Das Gegenteil ist der Fall. Es erschien mir von Anfang an vertraut, weil es so gut wie alle Probleme behandelt, die mich selbst während der vergangenen dreißig Jahre beschäftigten. Die Parallelen zwischen meiner eigenen geistigen Biografie und der von Herrn Finke sind unübersehbar – ebenso aber auch die gewaltigen Unterschiede. Peter Finke – Gero Jenner. Ein Fall von Doppelgängerei? weiterlesen

Friends and Foes – German (Self)Righteousness

It happens that sharp-eyed psychologists are amazed at how similar people, e.g. men and women, can become when they are together for years, e.g. in a marriage. Malicious voices even claim that such similarity may frequently be observed between a dog and its master (mistress). Both then seems to become each others strange counterfeits. We need not find this surprising: a close coexistence inevitably leads to an alignment of habits, views, preferences, and antipathies – otherwise a close coexistence would not come about in the first place. Friends and Foes – German (Self)Righteousness weiterlesen

Freunde und Feinde – Deutsche (Selbst)Gerechtigkeit

Immer wieder erstaunt der scharfblickende Psychologe, wie ähnlich sich Menschen, beispielsweise Männer und Frauen, werden, wenn sie – etwa in einer Ehe – Jahre miteinander verbrachten. Böse Stimmen behaupten sogar, dass solche Ähnlichkeit nicht selten zwischen Hund und Herrchen (Frauchen) zu beobachten sei. Der eine scheint dann zu einem Abbild des anderen zu werden. Überraschend müssen wir das keineswegs zu finden: ein enges Miteinander führt zwangsläufig zu einer Angleichung von Gewohnheiten, Ansichten, Vorlieben und Antipathien – andernfalls käme ein enges Miteinanderleben von vornherein nicht zustande. Um es mit noch größerer Allgemeinheit zu sagen: menschliche Kultur ist Ausdruck von kollektiver Uniformierung auf höchstem Niveau. Von der Sprache bis zur Ästhetik des Alltags und den gängigen Ansichten über das Leben haben Menschen zu einem gemeinsamen Fundus von Denken und Handeln gefunden, der sie von anderen Völkern und Kulturen auf sichtbare Art unterscheidet.

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Future – God’s eighth Day of Creation?

When studying and trying to understand the past, we always do so in order to cope with the present and be better equipped for the future – that’s a truism. But our endeavors become difficult when the past provides us with contradictory signals so that the future turns into mystery. Then it can happen that our certainties waver and we look for completely new orientations and even concepts. Future – God’s eighth Day of Creation? weiterlesen

Zukunft – Gottes achter Schöpfungstag?


Wenn wir die Vergangenheit studieren und verstehen wollen, dann immer nur um mit der Gegenwart fertig zu werden und für die Zukunft besser gerüstet zu sein – das ist eine Binsenweisheit. Schwierig wird es nur, wenn die Vergangenheit uns mit so widersprüchlichen Signalen versorgt, dass die Zukunft für uns zum Rätsel wird. Dann kann es passieren, dass unsere Gewissheiten wanken und wir nach ganz neuen Orientierungen und sogar Begriffen suchen. Zukunft – Gottes achter Schöpfungstag? weiterlesen

Logical refutation of Noam Chomsky’s famous trees – the essence of his theory of language

The fascination of Chomsky’s theory of language is due to the fact that it seems to derive linguistic diversity and complexity from a simple starting point. After Chomsky, a whole generation of linguists was busy with drawing all these elusive inverted trees. Let us stick to a simple example:

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Politics, Science and – yes! – Linguistics

Until the twenties of the last century, German was still the most common language of science. By 1933 Germany had won more Nobel Prizes than any other nation, more than England and the United States combined. Then came Hitler and his policy of systematic lies (and crimes). After the Second World War, German was just one language among others, and German science lost much of its former significance.

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Politik, Wissenschaft und – ja, Sie lesen richtig! – Linguistik

Noch in den zwanziger Jahren des vergangenen Jahrhunderts war Deutsch die gebräuchlichste Wissenschaftssprache. Bis 1933 hatte Deutschland mehr Nobelpreise errungen als irgendeine andere Nation, mehr als England und die Vereinigten Staaten zusammen. Dann kamen Hitler und seine Politik der systematischen Lüge (und Verbrechen). Nach dem Zweiten Weltkrieg war Deutsch nur noch eine Sprache unter anderen, und deutsche Wissenschaft büßte ihren einstigen Rang weitgehend ein.

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Jenner on Jenner: Outline of a mind-related biography

As human beings we are controlled by emotions and by our intellect – at any time both are invariably involved, even if it sometimes seems as if we are dealing with either purely emotional people or pure intellectuals. A mathematic formula, for example, which to an average person may seem as cold, lifeless and repellent as a prison wall, may produce enchantment and ecstasy in a mathematician who perceives it something extremely beautiful and elegant. In other words, he experiences much the same feelings as a musician who is playing Mozart or Bach. Feelings and the intellect don’t present themselves to us with an either-or, but we may definitely speak of prevailing tendencies.

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Jenner über Jenner: Abriss einer geistigen Biographie

Als Menschen werden wir von Gefühlen und von unserem Intellekt gesteuert – immer ist beides im Spiel, auch wenn es manchmal so scheint, als hätten wir es mit reinen Gefühlsmenschen oder reinen Intellektuellen zu tun. Ein Mathematiker etwa, dessen Formeln dem Durchschnittsmenschen so kalt, leblos und abweisend erscheinen wie eine Gefängnismauer, kann über die Schönheit, Eleganz und Einfachheit einer neuen Gleichung so in Ekstase geraten wie ein Musiker, wenn er Bach oder Mozart spielt. Hier gibt es kein Entweder-Oder, aber es gibt ganz sicher vorherrschende Neigungen.

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Is Democracy still alive?

We are used to measuring this form of government above all by the degree of freedom that a government grants its citizens. Viewed from this perspective, the picture is as bright as it is gloomy. No one prevents me from expressing even the most absurd opinions. I may even call publicly for the overthrow of the government, provided that this is done without insulting specific individuals and without denouncing the democratic constitution as such. Is Democracy still alive? weiterlesen